公务吧

天津市社会科学联合会主办的社会科学普及周活动，自2003年创办至今已三届，本届的主题为“科学·发展·和谐”。在社会科学普及周活动中，来自不同领域的部分专家学者围绕如何构建社会主义和谐社会进行了专题讨论，我们将专家学者主要观点予以刊发。

　　———编者

　　让哲学社会科学成为

　　建设和谐天津的推动力

　　市社联党组书记、研究员万新平

　　当前，我国正处在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义建设新局面的关键时期。我们党历来高度重视哲学社会科学。去年，中央作出了进一步繁荣发展哲学社会科学的决定，市委也提出了进一步繁荣发展本市哲学社会科学的实施意见。在这些文件中都强调要加强哲学社会科学的宣传和普及，对我们社科界的工作提出了更高的要求。哲学社会科学是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的重要精神动力。哲学社会科学对提高全民族思维能力、精神状态和文明素质，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，起着直接的促进作用。掌握必备的社会科学知识，对于人们正确认识纷繁复杂的社会现象，提高工作能力、道德素养和精神境界是十分重要的。大力宣传社会科学研究的优秀成果，扩大优秀成果的社会影响力，推动优秀成果更多更及时地应用于实际，是社会科学普及的重要任务。中央和市委要求，做好社科普及工作，要坚持重点下移，千方百计服务基层、服务群众、服务困难群体。根据中央和市委的要求，适应本市经济发展、社会进步和文化建设的需要，我们提出了“大科普”的工作思路，将科普列为社联的主要工作之一，组织和推动本市社会科学界开展多种形式的普及工作。我们充分发挥社科界人才荟萃的优势，组织多学科社科专家，不断延伸和拓展“社科知识下基层，携手共建和谐社区”系列服务活动，深入社区一线，举办系列讲座，传播普及科学知识；与媒体合作，开展和举办知识竞赛活动，通过形式多样的科普活动将新知识新理论普及到更多人群中去；组织有关学会和专家编辑出版社科普及读物，系统地普及新理论、新知识。天津市社会科学普及周活动自2003年开始举办，今年是第三届社会科学普及周，这已成为本市市民文化生活的一件盛事，也是社联的重要品牌活动。这些活动的开展，必将为建设和谐天津起到应有的作用。

　　和谐社会与社会分配

　　天津社会科学院原院长、研究员王辉

　　我国现阶段的分配制度，是按劳分配为主体、多种分配方式并存。处理好分配关系，是完善社会主义市场经济体制的重要内容，既有利于生产力的发展、经济效率的提高、社会财富的增加，也有利于保证个人收入分配的公平和促进共同富裕目标的实现。改革开放以来，随着生产力的快速发展和分配关系的调整，人民群众的收入水平和生活水平有了显著提高。但我们不能忽视所有制结构和经济体制根本转变引起的分配关系的新变化和出现的新问题，如社会利益关系更趋复杂，各种利益群体的一些利益要求难以得到完全满足等。目前，中国的社会分配由于行业之间、地区之间的发展不平衡以及市场经济秩序不完善、法制不健全等原因，导致社会各阶层之间的收入差距不断增大，社会分配不公已经成为中国社会经济发展中必须尽快解决的一个大问题。利益和谐是构建和谐社会的核心和要害，社会公平是构建和谐社会的基石。在生产力各要素中，人是最重要、最活跃的因素，平均主义的收入分配不利于调动人的积极性，使社会缺乏凝聚力和发展动力；而收入分配悬殊过大则会引发利益群体间的矛盾、纷争，甚至对抗，导致社会动荡不安。同样，发挥市场配置的作用虽然可以提高效率，增加社会财富，但无法自然解决社会公平问题；一旦分配不公超出社会承受能力，酿成社会动荡，需要付出更大的社会成本。所以，效率优先绝不能忽略公平，更不能放弃公平，必须把坚持公平正义的价值理念，重视解决收入差距问题，实现全体社会成员共同富裕，作为和谐社会追求的理想境界和实现目标。

　　和谐社会需要法治

　　天津社会科学院研究员周路

　　现代社会能否通过理顺社会关系的方式实现和谐状态，主要取决于是否建立健全了法律制度，无法律制度则无和谐社会。

　　建立法律制度是实现社会和谐的必要条件，但仅仅依靠法律制度尚不足以建构和谐社会，实现社会和谐不仅需要“法制”，还必须进行“法治”。

　　“法治”的对立面是“人治”。一个社会虽然有法律，但如果实行人治而非法治，推行“人治底下的法制”，法律缺乏应有权威，甚至蜕变成为社会压制的工具，社会资源配置和利益分配主要仰赖于掌握权力的人而并非法律，那么社会就会因人治的随意性而不可能实现和谐。

　　长期以来，人们往往认为政治是治理社会和国家的最重要手段，于是就形成了轻法治、重政治的片面观点，不重视法律在治理社会和国家中的地位，认为法律只不过是政治斗争（阶级斗争）的一种手段而已，甚至认为法律的作用和地位是根据政治的需要而决定的。在这种情况下，即使讲实行法治，这种法治实质上还是人治。

　　真正的法治，首先体现在全社会形成一种完全新的法律价值取向，这种新的法律观，其核心是确立宪法和法律在整个社会和国家生活的各个领域中的最高权威。在社会主义的法治国家，各种机关、团体、政党和个人的政治行为，都必须以法律为最高准绳，都必须服从法律，实际上就是要服从人民的意志。这就从根本上否定了任何组织和个人有超越于法律之上的特权。实践证明，没有法律意识上的这个根本性的变革，就不可能有法治社会。

　　真正的法治，还体现在法律权力运行具有的相对独立性。正如我国宪法中所规定的，立法、司法、检察，都有专门的机构独立地行使其各种法律权力。立法权、审判权、检察权的行使，不受任何国家机关、政党、社会团体和个人的干涉。同时，宪法和法律具有相对的稳定性和连续性。总之，法律具有至高无上的权威，是法治社会的根本特点,也是建立和谐社会的保证。

　　应用伦理与和谐社会

　　天津科技大学法政学院教授赵士辉

　　应用伦理学作为伦理学的一个分支，不是伦理学的理论在某个学科领域的简单套用，而是因学科交叉而产生的新分支。应用伦理学所要解决的具体问题，分属于这些不同社会生活的众多领域，因此形成了如工程伦理学、生命伦理学、经济伦理学、管理伦理学、科技伦理学、医学伦理学等不同应用伦理。这些不同的应用伦理的完善，是与当前和谐社会建设息息相关的。

　　首先，应用伦理学研究社会生活各个领域中的伦理难题，并寻求它们的解决之道，从社会进步与发展的角度为解决这些难题提供某种伦理方法。

　　例如，经济伦理学研究关于怎样理解效率、公平，怎样看待和处理公平与效率的关系，怎样认识经济增长与资源有限供给之间的矛盾，使有限的资源在不同代际的人们之间比较合理地分配和使用，这些都是和谐社会建设中所亟须解决的问题，而且都需要依据一定的伦理价值判断才能找到新的解决之道。

　　再如，在生物工程技术领域中，也涉及到关于隐私权、基因研究与专利、基因技术研究的安全性、克隆人及胚胎干细胞研究、基因歧视与种族歧视、人的生物特征改变和人的生命时间延长期限等生命伦理学问题。这些问题都是我们在发展中所遭遇到的全新问题，不很好地解决这些难题，就会使全新的生活发生紊乱。正是通过对这些新问题的伦理思考、规范，确立在科学技术应用中必须持守的伦理原则和标准，才能使这些领域建立起一整套新的秩序与和谐。

　　其次，应用伦理学的研究成果用来加强应用伦理学的教育，可以帮助各专业领域的人员提高责任意识，处理好该领域所涉及的伦理问题，促进社会整体的和谐发展。

　　生活美提升和谐生活

　　南开大学哲学系教授、博士生导师薛富兴

　　生活美，是指人们对自身现实生活过程、状态的体味和欣赏，是人类以自我为对象的审美形态。它是人的自我赞美与欣赏，是以审美奖赏自我，提升生活。它包括了个体美和人情美两个方面。（1）个体美是个体人类呈现的美，是人们对自己生活中个体同类的崇拜和欣赏。个体之美包括了不同层次的内容，有体貌、服饰、才德、修养四个部分。每个人要美化自我，需要多方努力。生活美还应当包括良好人际关系所营造的和谐社会精神氛围。社会成员间相互同情、关爱而产生的美好人世情感，人们由这种积极的社会性精神环境而产生的人生幸福感，对现实人生的依恋感，具有人情之美。生活中有了人情味儿，人之间相互关心和爱护，你才会留恋这个世界，才会对自己的生活有良好感觉。人情美的根本依据，是社会成员间交际合作基础上产生的社会性心理需要，对同类的心理依赖。（2）人情美是因相互理解和关心而产生的心理上的相互依恋情结。它的现实基础，是由社会成员道德自律形成的和谐社会关系，以及温暖的社会性精神氛围。它的核心内容，是社会成员在现实物质和精神生活中的相互同情和帮助。人情美是人们在成功的相互合作、交往中产生的相互同情、依恋和关爱之情，是人生幸福的重要内容。以充分的道德自律意识建成的人际关系，营造相互理解、关爱的和谐社会精神氛围，才能充分体验到人情之美。总而言之，美的获得，是一种辛苦的精神活动，同时也是一种享受。而论及美的本质，则在于它本身就是和谐。美就是和谐，和谐即美，它对于当代人类精神的健康具有无可言喻的意义。

　　和谐心理新概念：心理养生

　　《理论与现代化》副主编宋奇

　　有关专家预计，在营养摄入不再困扰人的健康以后，心理养生将成为21世纪的健康主题。所谓心理养生，就是从精神上保持良好状态，以保障机体功能的正常发挥，来达到防病健身、益寿延年的目的。为什么心理健康能够促进身体健康？因为心理、社会因素之所以能影响人的身体内脏器官功能，一般认为是通过情绪活动而实现的，积极的情绪如喜悦、快乐、安详等对人体活动常起到良好的促进作用，可以提高体力和脑力劳动的效率，使人保持健康；而消极的情绪如愤怒、怨恨、焦虑、忧郁、恐惧、痛苦等，如强度过大或持续过久，可导致神经活动机能失调，由于情绪的变化引起体内化学物质———交感神经素的改变和大脑功能的改变，而引起某些内脏生理功能和病理形态方面的变化。心理因素对疾病的发生、发展起着重要的作用，心理障碍可以引起生理障碍。心身医学改变了传统的生物医学模式，提出了崭新的生物—心理—社会医学模式。近年来，国外心理学家提出了“情商”的新概念。所谓情商，是测定和描述人的“情绪情感”的一种指标，包括人的情绪的自控性、人际关系的处理能力、挫折的承受力、自我的了解程度以及对他人的理解与宽容。现代心理学家认为，情商与智商同样重要，是个人迈向成功的一个要素。情商与智商不同，它不是天生注定的，而是由下列5种可以学习的能力组成的：（1）了解自己的情绪。能立刻察觉自己的情绪，了解产生情绪的原因。（2）控制自己的情绪。能够安抚自己，摆脱强烈的焦虑、忧郁，以及控制刺激情绪的根源。（3）激励自己。能够整顿情绪，让自己朝着一定的目标努力，增强注意力与创造力。（4）了解别人的情绪。理解别人的感觉，察觉别人的真正需要，具有同情心。（5）维系融洽的人际关系。能够理解并适应别人的情绪，维持好的人际关系。

　　社区里的生态和谐

　　《理论与现代化》编辑部王之刚

　　什么是宜人化的社区生态环境？概括起来说，主要包括社区内的自然生态和社会生态两个方面。自然生态主要包括社区里的空气质量、绿化程度、有无噪音等；社会生态环境包括社区内出行是否方便、购物是否方便、人文环境如何、有无健身活动场所、社会治安等等。降低小区内的空气污染的程度，搞好绿化是有效的措施。因此，社区绿化搞得好不好，直接关系到居民的健康。噪音也是需要考虑的因素之一。在人们的生活水平提高了之后，有车族越来越多，汽车噪音也成了社区内的污染源之一。在考虑居住环境的时候，人们也要求远离噪音。

　　人们在选择居住地的时候，社区人文环境也是需要考虑的因素。中国自古以来就重视人文环境，居必择邻、孟母三迁就充分体现了这一点。现在的家庭选择良好的人文环境，不但有利于自己的居住和生活，而且有利于孩子的健康成长。如果周围居民的整体文化素质不高，道德水平不高，就会导致人文居住环境质量的下降。不然的话，只有居室里环境宜人，而居室外的环境不佳，人们也会感到如同被社会所隔离。因此，社区里的生态和谐也是构建和谐社会的一个方面。